Il 4 ottobre ne viene celebrata la memoria liturgica in tutta la Chiesa cattolica festa in Italia; solennità per la Famiglia francescana. Profondamente ascetico , era conosciuto anche come "il poverello d'Assisi" per via della sua scelta di spogliarsi di ogni bene materiale e condurre una vita minimale, in totale armonia di spirito.
La città di Assisi, a motivo del suo illustre cittadino, è assurta a simbolo di pace , soprattutto dopo aver ospitato i quattro grandi incontri tra gli esponenti delle maggiori religioni del mondo, promossi da papa Giovanni Paolo II nel e nel , da papa Benedetto XVI nel e da Papa Francesco nel San Francesco d'Assisi è uno dei santi più popolari e venerati del mondo. Oltre all'opera spirituale, Francesco, grazie al Cantico delle creature , è riconosciuto come uno degli iniziatori della tradizione letteraria italiana.
Il cardinale Jorge Mario Bergoglio , eletto papa nel conclave del , ha assunto, primo nella storia della Chiesa , il nome pontificale Francesco proprio in onore del santo di Assisi.
Santo del giorno
Francesco, che aveva un fratello di nome Angelo, [10] nacque nel [11] da Pietro di Bernardone e, secondo testimonianze molto tardive, dalla nobile provenzale Madonna Pica [12] , in una famiglia della borghesia emergente della città di Assisi che, grazie all'attività di commercio di stoffe, aveva raggiunto ricchezza e benessere. Sua madre lo fece battezzare con il nome di Giovanni dal nome di Giovanni Battista nella chiesa costruita in onore del patrono della città, il vescovo e martire Rufino , cattedrale dal Tuttavia il padre decise di cambiargli il nome in Francesco , insolito per quel tempo, in onore della Francia che aveva fatto la sua fortuna.
La sua casa, situata al centro della città, era provvista di un fondaco utilizzato come negozio e magazzino per lo stoccaggio e l'esposizione di quelle stoffe che il mercante si procurava con i suoi frequenti viaggi in Provenza. Il padre Pietro vendeva la sua pregiata merce in tutto il territorio del Ducato di Spoleto di cui, all'epoca, faceva parte anche la città di Assisi.
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Le varie agiografie del santo [13] non parlano molto della sua infanzia e della sua giovinezza: è comunque ragionevole ritenere che egli fosse stato indirizzato dal padre a prendere il suo posto negli affari della famiglia. Egli trascorreva la sua giovinezza tra le liete brigate degli aristocratici assisani e la cura degli affari paterni, riguardanti l'attività di commercio dei tessuti.
Si ha memoria di una guerra che nel contrappose Assisi a Perugia.
Tra le due città esisteva una rivalità irriducibile che si protrasse per secoli. Non fu una scelta felice quella degli assisani in quanto nel subirono una sconfitta e una cospicua perdita di uomini a Collestrada , vicino a Perugia. Tra i giovani che parteciparono al conflitto, venne catturato e rinchiuso in carcere pure Francesco.
Francesco, gravemente malato, dopo un anno di prigionia ottenne la libertà dietro il pagamento di un riscatto, a cui provvide il padre. Secondo Tommaso da Celano furono questi luoghi appartati che contribuirono a risvegliare in lui un assoluto e totale amore per la natura , che vedeva come opera mirabile di Dio. Da un punto di vista storico le circostanze della conversione di San Francesco non sono state chiarite e si hanno notizie solo attraverso le agiografie e il testamento del Santo.
Sembra che un ruolo importante lo abbia avuto la sua volontà frustrata di farsi cavaliere e di partire per la crociata, ma soprattutto un crescente senso di compassione che gli ispiravano i deboli, i lebbrosi, i reietti, gli ammalati, gli emarginati: questa compassione si sarebbe trasformata poi in una vera e propria "febbre d'amore" verso il prossimo. Partecipare come cavaliere a una crociata era a quel tempo considerato uno dei massimi onori per i cristiani d'Occidente. Da allora egli non fu più lo stesso uomo. Si ritirava molto spesso in luoghi solitari a pregare.
Come racconterà lo stesso Francesco, prima di quel giorno non poteva sopportare nemmeno la vista di un lebbroso: dopo questo episodio, scrisse che. Pietro Bernardone, forte della solidarietà della comunità d'Assisi, riteneva tradite non solo le sue aspettative di padre, ma giudicava il figlio, per la sua eccessiva generosità, in preda a uno squilibrio mentale.
Francesco, non appena il padre ebbe finito di parlare,. Nel suo Testamento Francesco disse chiaramente che la vera svolta verso la piena conversione ebbe inizio per lui a Gubbio , quando si era accostato a queste persone bisognose. Francesco non vi ebbe mai una fissa dimora, ma era solito predicare nelle campagne tra Gubbio e Assisi.
Sette anni dopo la conversione di Francesco nel , il beato Villano , Vescovo di Gubbio , già abate benedettino dell' abbazia di San Pietro , concesse ai frati di stabilire una loro sede nel comune di Gubbio. Per un certo periodo se ne stette solo, impegnato a riparare alcune chiese in rovina, come quella di San Pietro al tempo, fuori le mura , la Porziuncola a Santa Maria degli Angeli e San Damiano.
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I primi anni della conversione furono caratterizzati dalla preghiera, dal servizio ai lebbrosi , dal lavoro manuale e dall' elemosina. In questo senso il suo esempio aveva un che di sovversivo rispetto alla mentalità del tempo. Il primo di essi fu Bernardo di Quintavalle , suo amico d'infanzia.
Francesco era la personalità necessaria, che poteva finalmente incanalare le inquietudini e il bisogno di partecipazione dei ceti più umili nel seno della Chiesa, senza porsi come antagonista a essa, quindi senza scivolare nella deriva dell' eresia. Del testo presentato al Papa non è rimasta traccia. Di ritorno da Roma, i frati si installarono in un "tugurio" presso Rivotorto , sulla strada verso Foligno , luogo scelto perché vicino a un ospedale di lebbrosi. Tale posto tuttavia era umido e malsano, e i frati dovettero abbandonarlo l'anno successivo, stabilendosi presso la piccola badia di Santa Maria degli Angeli , sulla pianura del Tescio , in località Porziuncola.
Abbandonata in mezzo ad un bosco di cerri, la badia venne concessa a Francesco e ai suoi frati dall'Abate di San Benedetto del Subasio. Fuggita dalla casa paterna la notte della Domenica delle Palme del 28 marzo del o del 18 marzo del , giunse il 29 marzo o il 19 marzo a Santa Maria degli Angeli , dove chiese a Francesco di poter entrare a far parte del suo ordine, e dove all'alba ricevette l' abito religioso dal santo.
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In seguito, quando altre ragazze fra cui anche la sorella di Chiara, Agnese seguirono il suo esempio, presero dimora nella chiesetta di San Damiano e diedero inizio a quello che in futuro saranno le clarisse , in cui si distingueranno sante come Caterina da Bologna , Camilla Battista da Varano , Eustochia Calafato. Essi avevano avuto numerosi focolai nella vicina Toscana e si erano ridotti alla clandestinità dopo la sanguinosa crociata albigese del Francesco avrebbe potuto essere scambiato per un cataro per la sua povertà e la predicazione ai ceti subalterni.
Ma Francesco e i suoi seguaci si distinguevano in molteplici aspetti: innanzitutto essi non mettevano in dubbio la gerarchia della Chiesa. Francesco stesso infatti insisteva sulla necessità che si amassero e si rispettassero i sacerdoti. Infine la differenza tra l'avversione al "mondo della Materia" il Creato dei catari e l'amore per tutte le manifestazioni di vita di Francesco non poteva essere più stridente.
Domande frequenti
Uno dei valori da attribuire alla preposizione " per " sarebbe quello di "complemento d'agente" Laudato sii mi' Signore per da tutte le creature. Il suo amore per la natura e gli animali come la leggendaria predica agli uccelli in località Piandarca sulla strada che da Cannara si dirige a Bevagna erano superati solo dall'amore verso gli esseri umani: la pace interiore per Francesco non era una semplice serenità, che implicava capacità di amore e di perdono, ma una naturale gioia di vivere:. Col tempo la fama di Francesco crebbe enormemente e crebbe notevolmente anche la schiera dei frati francescani.
Nel Francesco presiedette il primo dei capitoli generali dell'Ordine, che si tenne alla Porziuncola: questi sorsero con l'esigenza di impostare la vita comunitaria , di organizzare l'attività di preghiera, di rinsaldare l'unità interna ed esterna, di decidere nuove missioni , e si tenevano ogni due anni. Con il primo fu organizzata la grande espansione dell'ordine in Italia e furono inviate missioni in Germania , Francia e Spagna.
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Lo scopo dell'incontro era quello di potergli predicare il Vangelo, al fine di convertire il sultano e i suoi soldati, e quindi mettere fine alle ostilità. Ricevuto con grande cortesia dal Sultano, ebbe con lui un lungo colloquio, al termine del quale Francesco dovette tornare nel campo crociato. L'interpretazione del rapporto tra Francesco, l'Islam e le crociate non è facile ed è ancora oggetto di discussione, in quanto c'è contrapposizione tra chi vede la sua azione come un sostegno alle crociate o, al contrario, come una loro sconfessione.
Cos'è Giardia
La versione fornitaci da San Bonaventura cita maltrattamenti subiti ad opera dei soldati saraceni e la difesa, da parte di Francesco, dell'operato dei crociati e la giustificazione della guerra agli islamici infedeli. La doppia stesura della regola a distanza ravvicinata testimonia un ripensamento a fronte di difficoltà nel progetto; Francesco, pur non condannando in sé né la ricchezza, né la sapienza, né il potere, si rendeva conto che i frati che liberamente avevano deciso di seguirlo e di seguire la sua regola di vita stavano diventando colti e accettavano doni e ricchezze anche se formalmente questi erano incamerati dalla Santa Sede.
Secondo le agiografie, durante la Messa , il putto raffigurante il Bambinello avrebbe preso vita più volte tra le braccia di Francesco. Oltre alla vita attiva Francesco, forse ammalato, sentiva continuamente l'esigenza di ritirarsi in posti solitari per ritemprarsi e pregare come, ad esempio, l' Eremo delle Carceri di Assisi, sulle pendici del monte Subasio ; l' Isola Maggiore sul lago Trasimeno ; l' Eremo delle Celle a Cortona. Tali posti offrivano al frate il silenzio e la pace che gli consentivano una più intima preghiera. Tra il e il , ormai malato gravemente agli occhi, compose il Cantico delle creature.
Si tratta infatti della trasformazione di un vecchio treno ancorato sullo storico Selati Bridge, a strapiombo sul fiume Sabie.
Il ponte in ferro è ormai in disuso mentre le carrozze degli Anni 20 sono state salvate dall'oblio, diventando lo scrigno in cui sono state allestite 24 camere con vista. Il suggestivo hotel dovrebbe aprire entro dicembre , Covid permettendo: il progetto prevede anche delle terrazze di ampliamento del ponte in corrispondenza dei piloni, dove verranno allestite piscine e zone pranzo. Il Kruger è una delle più grandi riserve in tutta l'Africa.
Le prime visite furono consentite proprio nei primi Anni 20 e a quei tempi i treni avevano la possibilità di parcheggiato durante la notte nel punto esatto in cui sarà posizionato l'hotel, non lontano dal campo di Skukuza dove i Big Five- leoni, leopardi, rinoceronti, elefanti e bufali africani - vagano liberamente.
È un quotidiano liberale e moderato come lo sono io. Perché a quattro anni mia mamma mi ha scoperto mentre leggevo a voce alta le parole sulla Stampa. A tale scopo gli operatori pongono una serie di domande per raccogliere dati epidemiologici, dati relativi al quadro clinico insorgenza, sintomi, severità, decorso e dati sulle possibili fonti di esposizione comportamenti, contatti, attività lavorativa e ricreativa, etc.
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È possibile la trasmissione da persona a persona? È possibile la trasmissione sessuale? Si, principalmente attraverso pratiche oro-genitali.